فقال لهم : كم تطنبون في أمر علىّ ومعاوية وفلان وفلان ! ! فقال له أحد القوم : وتعرف أنت من على « 1 » ومعاوية وفلان وفلان « 1 » ؟ قال : نعم ! أوليس هو أبو فاطمة ؟ قال : ومن كانت فاطمة ؟ قال : امرأة النبي صلى اللّه عليه وسلم بنت عائشة أخت معاوية . قال : فما كان قصة علىّ ؟ قال : قتل في غزاة حنين مع النبي صلى اللّه عليه وسلّم . دخل رجل من العامة الجهلة الحمقاء على شيخ من شيوخ أهل العلم ، فقال : أصلح اللّه الشيخ ، لقد سمعت في السوق الساعة شيئا منكرا ، ولا ينكره أحد قال : وما سمعت ؟ قال : سمعتهم يشتمون الأنبياء ! قال : ومن المشتوم من الأنبياء ؟ قال : سمعتهم يشتمون معاوية . قال : يا أخي ليس معاوية بنبىّ . قال : فهبه نصف نبىّ لم يشتم . قال عمرو بن بحر : ذكر لي شيخ من الإباضية أنه جرى عنده ذكر الشيعة يوما فغضب وشتمهم ، وأنكر ذلك عليهم إنكارا شديدا . قال : فأتيته يوما فسألته عن سبب إنكاره على الشيعة ولعنه لهم فقال : لمكان الشين في أول الكلمة ، لأنى لم أجد ذلك قطّ إلا في مسخوط ، مثل شوم وشرّ وشيطان وشيص وشحّ وشغب وشعب وشرك وشتم وشقاق وشطرنج وشين وشانى وشحط وشوصة وشوك وشكوى وشنآن . فقلت له : إن هذا كثير ، ما أظنّ أن « 2 » القوم يقيم اللّه لهم علما مع هذا أبدا .

--> ( 1 ) ساقط من ا . ( 2 ) ب : هذا .